Просто блог:))
четверг, 20 августа 2015 г.
среда, 22 июля 2015 г.
Новый сериал Тутанхамон Тут / Tut (2015)
Мини-сериал рассказывает о восхождении к власти Тутанхамона, о его попытках править разобщенной империей, и о тайне, покрывшей историю его смерти.
Режиссер: Дэвид Фон Энкен
В ролях: Бен Кингсли, Эван Джогиа, Нонсо Анози, Сибулла Дин,Александр Сиддиг, Кайли Банбери, Питер Гадиот, Иддо Голдберг,Алистэр Туви, Сайлас Карсон
Выпущено: Канада
Продолжительность: 6х ~00:48:00
Режиссер: Дэвид Фон Энкен
В ролях: Бен Кингсли, Эван Джогиа, Нонсо Анози, Сибулла Дин,Александр Сиддиг, Кайли Банбери, Питер Гадиот, Иддо Голдберг,Алистэр Туви, Сайлас Карсон
Выпущено: Канада
Продолжительность: 6х ~00:48:00
понедельник, 23 февраля 2015 г.
пятница, 13 февраля 2015 г.
Салфетка
Давненько я не вязала салфеток, решила отдохнуть от вязания шали. Вяжу из акрила, спицы 3. Кстате никогда не вязала салфетки спицами, так что это мой первый опыт. Как только до вяжу рокажу результат))
четверг, 12 февраля 2015 г.
Кукла Мотанка
В садике дали задание, сделать куклу мотанку. Начала искать что ж это такое и вот что я нашла: Лялька-мотанка – українська народна лялька, символ жіночої мудрості, родинний оберіг.
Здавен у кожній родині лялька-мотанка виконувала роль оберегу, була символом мудрості, берегинею роду, символом матері-прародительниці та зв’язку між поколіннями, одна із найдревніших іграшок і сакральних (священних) істот нашого народу, якій тисячі й тисячі років. Скільки існує людство, стільки років цій іграшці, яка повинна була дитину заспокоїти, нагодувати і зберегти. Бо мати, залишаючи дитя, замотувала фрукти чи хліб у шматочок
тканини, прив’язувала паличку і давала, як іграшку, тому в основі ляльки — хрест. Людина вигадувала ляльку-мотанку, подібну собі, як забавку для дитини, як оберіг дому. Виготовляючи цей сакральний предмет, жінки вкладали у неї свою енергію, певні думки і побажання. Ляльку-мотанку передавала мати дочці, коли віддавала до іншого роду, а дочка, у свою чергу, своїй дитині. Це ніби ниточка, яка зв’язувала увесь рід.
Наші пращури вірили, що лялька є посередником між живими та тими, хто ще народиться. Тому на заміжжя дівчини разом із рушниками і сорочками в скриню до приданого клали ляльки. Робили їх дуже ретельно: одягали в українське народне вбрання як наречену, плели вінок на голову і обов’язково «додавали» нареченого — мусила бути пара. Відразу після одруження тими ляльками бавилися — вважалося, що так швидше народяться діти.
Обличчя у «плодоносних» ляльок немає — невідомо ж, хто прийде на світ.
Обличчя у «плодоносних» ляльок немає — невідомо ж, хто прийде на світ.
Берегиням — іншому різновиду — на обличчі намотували хрести. І виготовляли їх на різні потреби: аби людина одужала, аби пішов дощ чи навпаки — припинилася злива, вщух буревій...
Усі елементи одягу мотанки є символічними: спідниця уособлює землю; сорочка — три часи: минулий, теперішній і майбутній; головний убір — очіпок, стрічка чи хустка — зв’язок із небом...
Українська лялька тим унікальна, що вона — така ж, яка була тисячі років тому! Найдавніші — глиняні — сягають доби Трипілля!
Українська лялька тим унікальна, що вона — така ж, яка була тисячі років тому! Найдавніші — глиняні — сягають доби Трипілля!
Лялька-мотанка не випадково не має обличчя. Адже вона виникла не як іграшка, а як сакральна річ. Вона мала прикликати дух померлої або ще не народженої людини до живих, запросити її в коло сім’ї, до столу чи до тієї дитини, яку виховувала. ВОНА виховувала. Бо уособлювала дух прадавнього Предка, а відтак не дівчинка гралася лялькою, а лялька, як стара баба, передавала досвід минулого новому поколінню.
Сакральна істота з хрестом замість обличчя, символізує гармонію вертикалі (духовності) і горизонталі (земного розвитку людини), тобто допомагає гармонізувати простір. Такі іграшки повинні знаходитися на покуті зі сторони сходу сонця, над ліжечком дітей (оберігає дитину), над дверима (зустрічає і проводжає гостей)...
Мотанка виконується виключно шляхом намотування, не має обличчя і несе в собі тепло людських рук, любов і турботу, з якою створена… Вона може бути плетена із соломи чи зовсім без застосування нитки, коли всі вузли закріплюються архітектонічно за рахунок того матеріалу, з якого робиться мотанка. Голова називається «куклою». Для неї шматочок тканини складається вузенько (як пасок або крайка), а тоді згортається «рулетиком» і обмотується тканиною.
«Куклою» величають і перший обжинковий сніп, закручений в особливий спосіб. Таке ж наймення у дитячої «пустушки» — хліба, загорнутого в полотнинку (її раніше давали до ротика немовляті). Тобто шматочок хліба чи тканини або зерно, загорнуте в полотнину, — це голова, що уособлює дух істоти. Приєднується вона дуже просто: до колодки, до трісочки, до кукурудзяного стебельця — будь-чого. Мотанка навіть може не мати рук — тільки обгортається тканиною. І тут уже годиться все, що знайдеться в господі. Раніше найкоштовнішим убранням для ляльки ставали клапті старих вишитих сорочок, іншого одягу. Власне, тому українська мотанка позначена регіональними ознаками тієї місцини, де її виготовлено.
«Куклою» величають і перший обжинковий сніп, закручений в особливий спосіб. Таке ж наймення у дитячої «пустушки» — хліба, загорнутого в полотнинку (її раніше давали до ротика немовляті). Тобто шматочок хліба чи тканини або зерно, загорнуте в полотнину, — це голова, що уособлює дух істоти. Приєднується вона дуже просто: до колодки, до трісочки, до кукурудзяного стебельця — будь-чого. Мотанка навіть може не мати рук — тільки обгортається тканиною. І тут уже годиться все, що знайдеться в господі. Раніше найкоштовнішим убранням для ляльки ставали клапті старих вишитих сорочок, іншого одягу. Власне, тому українська мотанка позначена регіональними ознаками тієї місцини, де її виготовлено.
Лялька-мотанка ні в якому разі не шиється, не проколюється голками чи шпильками – виключно мотається. Звідси і назва - МОТАНКИ. Голку можна застосовувати лише при виготовленні одягу для ляльки і ні в якому разі не пришивати нічого до самої лялі! І Не колоти її!
Оскільки робилась лялька-мотанка з тих матеріалів, які були під руками – чи то солома, чи старі непотрібні речі, а одягалась в клаптики матерії зі старого одягу матусь і бабусь, то й не дивно, що така лялька, зроблена власноруч, оспівана піснями, обласкана казками, одягнена в усе своє, домашнє, рідне – вважалась оберегом у родині. Якщо в сім’ї хворіла дитина, то їй робили спеціальну ляльку-мотанку, яку змотували з тієї трави, яка допоможе при хворобі, її давали дитині – і забавка, і цілющий ефект!
Джерело: інтернети www.svit-rosy.net.ua/lyalka-motanka-bereginya-rodu/
Ну и вот куколки которые получились у меня
суббота, 31 января 2015 г.
Новая шаль
Вчера начала вязать новую шаль. Для меня текстурная шаль для меня новый вид))) Раньше такие не вязала. Ниточки выбрала 60% меринос Мадам Трикоте в две нитки. Спицы 5.
понедельник, 19 января 2015 г.
Шаль Feather Duster
Ура, я наконец-то заблокировала и сфотографировала шальку Feather Duster, связалась она достаточно быстро, а вот блокировка ждала дольше) Но результат порадовал, вязала ее с новой для себя нитки, в итоге шаль получилась невесомая, очень легкая и воздушная. Боялась, что будет пахнуть шерстью, но после стирки и блокировки запах шерсти почти не слышен.
Шаль: Feather Duster
Описание: http://www.ravelry.com/patterns/library/feather-duster
Размеры: ширина 140 см., длина 75см.
Пряжа : Полушерсть в три нитки
Спицы: № 4
И еще одна шаль Feather Duster из другой ниточки 80% мериноис, по размерам немного меньше предыдущей
Шаль: Feather Duster
Описание: http://www.ravelry.com/patterns/library/feather-duster
Размеры: ширина 140 см., длина 75см.
Пряжа : Полушерсть в три нитки
Спицы: № 4
И еще одна шаль Feather Duster из другой ниточки 80% мериноис, по размерам немного меньше предыдущей
Подписаться на:
Комментарии (Atom)
